Kommentarer til Ungdomsarbeid.no

Kommentar til Spill til glede og tragedie av MorganOlsen

MorganOlsen — Fri, 27 May 2022 14:46:52 +0000

Men ingen i hele verden kan nekte deg å både stevne denne dommeren, og kjøre privat straffesak mot ham.
Du kan også anmelde dommeren til annen domstol/ https://www.villmarken.no/ annet distrikt, og forlange at etterforskning ledes av domstol. Noe det ser ut som du her vil ha grunn til å kreve.

Kommentar til Hva sier Bibelen om alkohol? av Tommy bakke Høibjerg

Tommy bakke Høibjerg — Thu, 21 May 2020 23:12:55 +0000

Ja han skapte vann til vin. Å foreste så vett vi ikke om det var alkohol i vinnen. Jeg har gått igjennom alle bildene fra gresk og latin . Å det var ikke ssukker på den tiden som vi har i dag. Han skapte ikke øl eller brennevin.

Kommentar til Svovelandakt om flyktninger av Astrid Elin

Astrid Elin — Thu, 31 Oct 2019 20:45:32 +0000

Først av alt, bra du set ord på dette. Eg kan berre bekrefte det som sant og djupt tragisk

Kommentar til Andakt: Langfredag av Tor Olav Gauksås

Tor Olav Gauksås — Wed, 16 Oct 2019 12:30:19 +0000

Som svar til Torstein Kristensen.

Hei, Torstein, og takk for spørsmål! Jeg kan ikke svare på vegne av Brage som har skrevet andakten, så jeg får svare i kraft av å være meg selv.

Jeg tror ikke begge historiene er historisk korrekte, men at begge historiene kan si noe sant om hvem Jesus var/er. Å være klar over at det fortelles (delvis) ulike historier i de ulike evangeliene gjør noe med hvordan jeg tilnærmer meg tekstene: Hva slags «sannhet» er det teksten ønsker å uttrykke? Må jeg velge? Når jeg leser disse bibeltekstene så sier jeg «ja takk, begge deler»: 1) Jesus ble avvist og hånet, selv av dem han ønsket å være sammen med; og 2) det er tilgivelse også for dem som har gjort store feil.

Samtidig er det viktig å være klar over at forfatteren av Lukas-evangeliet kjenner til Markus-evangeliet, så det er et bevisst brudd av forfatteren. Det er ikke fire forfattere som forsøker å fortelle den samme historien.

Når det gjelder at disse overstemmelsene ikke problematiseres vil jeg innvende at det er litt avhengig av hvilke sammenhenger man har vært i. Jeg synes det er viktig å problematisere motsetningene for å kunne ha en best mulig tilnærming til tekstene i sin helhet (hva var for eksempel Jesus sine siste ord?), og jeg problematiserer slike tekster rimelig ofte. Samtidig har jeg forståelse for dem som prioriterer andre aspekter ved teksten(e), selv om jeg er enig i ditt premiss om at det burde prioriteres oftere.

/Tor Olav, redaktør

Kommentar til Andakt: Langfredag av Torstein Kristensen

Torstein Kristensen — Mon, 30 Sep 2019 13:59:17 +0000

Hvorfor forteller både Matteus og Lukas at BEGGE røverne hånte Jesus ,mens Lukas forteller noe helt annet. Johannes sier kun at han ble korsfestet sammen med to andre ,en på hver side , Hvem av evangelistene forteller sannheten, og hvem lyver? Hvorfor blir aldri denne uoverensstemmelsen problematisert ? Er det ikke merkelig at en av de viktigste dagene i kristendommens historie ikke ka fortelles likt av alle fire evangelistene .

Kommentar til Gud som far når man lider av Anne Sofie

Anne Sofie — Thu, 07 Mar 2019 22:30:17 +0000

Kjære kjære deg ?. Såå sterkt å lese! Ja du har virkelig mye å takke Gud for at du har greid å holde fast på at han er en god Gud, midt i alle den smerten du og dere har mått tåle. Husk at Gud vil snu alt til noe gått for den som elsker han. Vit at tilgivelse alltid er en nøkkel. Det betyr jo ikke at skal si eller mene at det som er gjort er greit, men du frasier deg selv straffen, å overlater den til Gud. Da vil etterhvert resultate bli at du selv blir satt i frihet. - Jesus har låvet å være med deg alle slags dager ?. Må Guds velsignelse etterjage deg og hele din familie ?.

Kommentar til Hvordan havnet jeg her?: Refleksjon over rekruttering til Den norske kirke av Berit Vetland

Berit Vetland — Wed, 27 Feb 2019 12:23:08 +0000

Fantastisk Brage! Du er god som gull akkurat slik du er og gjør! Lykke til i det viktige arbeidet du står i. Glad i deg. Klem Berit

Kommentar til De mest brukte norske bibeloversettelsene – hva skiller dem? av Tor Olav Gauksås

Tor Olav Gauksås — Fri, 25 Jan 2019 07:58:22 +0000

Som svar til Jan Frode Johansen.

Hei!

I og med at denne teksten er skrevet i 2010 tror jeg det letteste er å ta kontakt med Geir Otto direkte hvis du ønsker svar på din kommentar.

/Tor Olav, redaktør

Kommentar til Hva kjennetegner ungdom i dag? av Tor Olav Gauksås

Tor Olav Gauksås — Fri, 25 Jan 2019 07:54:54 +0000

Hei! Kunne du tenkt deg å utdype, for jeg skjønner ikke hva du sikter til?
/Tor Olav, redaktør

Kommentar til De mest brukte norske bibeloversettelsene – hva skiller dem? av Jan Frode Johansen

Jan Frode Johansen — Thu, 24 Jan 2019 08:58:36 +0000

Når det gjelder Geir Otto Holmås kommentarverket og mening om Bibelen BF97 så er det hans menig og oppfattelse. Jeg etterlyser troverdig dokumentasjon på hans påstand som lyder slik : « Oversettelsen inneholder videre en mengde feil i oversettelsen fra grunnspråkene til norsk. Selv om BF97 gjennomgående velger en enklere og mindre arkaisk språkform enn NB88, finner en samtidig mange eksempler på språkfeil og helt uakseptable konstruksjoner på norsk. Oversettelsen bærer dessuten preg av en eklatant mangel på stilsans. For min del betviler jeg at BF97 har den kvaliteten som må kunne kreves av en bruksbibel.«